أبيه - وقد تقدم « 1 » ، وروى معه عن خازم ، وأبي الحسن العبسي ، وأبي القاسم بن خلف بن مدير ، وأبي الوليد بن حشرم ، وأبي بحر الأسدي ، وأبي الحسن عبد العزيز بن شفيع ، وأبي عامر محمد بن أبي حبيب الجياني ، تلا عليه بجيان ، ورحل فحج وأقام بالقدس تسعة أشهر يعلم القرآن ، وروى في رحلته عن رزين بن معاوية ، وأبي حامد الغزالي ، وغيرهما ، وقفل إلى المغرب واستقر بمدينة فاس ، فسمع بها على أبي القاسم خلف بن فرتون بن الأبرش - الموطأ ، والسير ، وعلم القرآن - بالمسجد المنسوب إليه بفاس ، وروى الناس عنه ، وكان فاضلا ، ورعا زاهدا ، جليلا ، حدث عنه القاضي أبو عبد اللّه بن عبد الحق بن سليمان ، وأبو محمد عبد العزيز بن زيدان وغيرهما . مولدة سنة 476 ه ، وتوفي بفاس سنة 569 ه ، ولم يحدث أحد بعده عن مولى الطلاع بالسماع سوى رجلين : أبو عبد اللّه بن خليل القيسي ، وصالح الترغي - من أهل غرب العدوة . 665 - علي بن أحمد بن علي الأنصاري من أهل طليطلة ، يكنى أبا الحسن « 2 » روي عن عبد الرحيم بن قاسم الحجاري ، وأبي الحسن شريح ، وأبي عبد اللّه جعفر بن مكي ، وأبي بكر بن فندلة ، وابن العربي ، والبطروجي ، وغيرهم ، واستوطن مدينة فاس ، وكان يتحرف بها بالتجارة في القراقين ، روى عنه يعيش بن القديم ، ذكره الشيخ في الذيل عنه ، وكان حيا في حدود سنة 570 ه . 666 - علي بن محمد بن جميل المعافري ، من أهل مالقة ، يكنى أبا الحسن « 3 » أخذ بمالقة عن شيوخها ، ثم رحل في صدر عمره إلى المشرق ، واستقر بالمسجد الأقصى وأم به ولم يزل علي ذلك إلى أن توفي ، وكان يعرف هناك بالحاج المالقي ، وكان في جنازته احتفال عظيم ذكره المقرئ أبو الحجاج بن بقاء اللخمي في شيوخه - وروى عنه ، وذكره ابن خميس في تتميمه ، وكان موته بعد سنه 570 ه . 667 - علي بن أبي محمد عبد اللّه بن خلف بن النعمة المقرئ من أهل بلنسية ، يكنى أبا الحسن « 4 »

--> ( 1 ) الذيل والتكملة / 1 / 67 - رقم 61 . ( 2 ) الذيل والتكملة / 340 . ( 3 ) أدباء مالقة اللوحة / 162 . ( 4 ) التكملة / 1863 ، وبغية الملتمس / 1224 ، والذيل والتكملة / 455 ، ومعجم الصدفي / 286 .